Что означает имя Реувен? "Библия трактует имя Реувен как производное от ра’а (`увидел`, `узрел`) и бен (`сын`): Бог узрел горе Лии, которой муж предпочитал Рахиль, и дал ей сына (Быт. 29:32)." (http://www.eleven.co.il/article/13499)
Реувен был заботливым сыном: «Реувен (Рувим) пошел во время жатвы пшеницы, и нашел мандрагоровые яблоки в поле, и принес их Лее (Лии), матери своей. И Рахель (Рахиль) сказала Лее (Лии): дай мне мандрагоров сына твоего.» (Быт. 30:14)
В Торе мы читаем о грехе Реувена: «Во время пребывания Израиля в той стране, Реувен (Рувим) пошел и переспал с Билhой (Валлою), наложницею отца своего. И услышал Израиль. Сынов же у Иакова было двенадцать.» (Быт. 35:22)
Позднее Яаков скажет о нем: «Реувен (Рувим), первенец мой! ты - крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества; но ты бушевал, как вода, - не будешь преимуществовать, ибо ты взошел на ложе отца твоего, ты осквернил постель мою, взошел.» (Быт. 49:3-4)
Обратите внимание на то, как Яаков говорит о Реувене: "крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества". Но он "бушевал, как вода"...
Реувен лишился многого:
- первенства. Первенство было отдано сыновьям Йосефа: «Сыновья Реувена (Рувима), первенца Израилева, - он первенец; но, когда осквернил он постель отца своего, первенство его отдано сыновьям Иосифа, сына Израилева, с тем однакож, чтобы не писаться им первородными;» (1 Пар. 5:1)
- священства. Оно отошло к левитам:
«и возьми левитов для Меня, - Я Господь, - вместо всех первенцев из сынов Израиля...» (Чис. 3:41)
- царства. Оно отошло к колену Йеhуды (Иуды).
Также мы видим из Торы нерешительность Реувена. В трудную минуту он помогает Йосефу, но не доводит дело до конца.
«И услышал [сие] Реувен (Рувим) и избавил его от рук их, сказав: не убьем его. И сказал им Реувен (Рувим): не проливайте крови; бросьте его в ров, который в пустыне, а руки не налагайте на него. [Сие говорил он], чтобы избавить его от рук их и возвратить его к отцу его.» (Быт. 37:21-22)
«Реувен (Рувим) же пришел опять ко рву; и вот, нет Иосифа во рве. И разодрал он одежды свои,» (Быт. 37:29)
Вот другой пример: во времена Дворы большинство колен готово было выступить против врага, а в колене Реувена возникли разногласия:
«И князья Иссахаровы с Деворою, и Иссахар так же, как Барак (Варак), бросился в долину пеший. В племенах Реувена (Рувимовых) большое разногласие (колебание).» (Суд. 5:15)
Сыны Реувена участвуют в бунте против Моше: «Корей, сын Ицгара, сын Каафов, сын Левиин, и Дафан и Авирон, сыны Елиава, и Авнан, сын Фалефа, сыны Рувимовы,» (Чис. 16:1)
Колено Реувена занималось скотоводством: «У сынов Реувена (Рувимовых) и у сынов Гадовых стад было весьма много; и увидели они, что земля Иазер и земля Галаад есть место [годное] для стад;» (Чис. 32:1)
Колено Реувена вместе с коленом Гада и полуколеном Менаше получили землю к востоку от Иордана. Вначале они не хотели идти со своими братьями на войну. Моше сказал им: «И сказал Моше (Моисей) сынам Гадовым и сынам Реувена (Рувимовым): братья ваши пойдут на войну, а вы останетесь здесь? для чего вы отвращаете сердце сынов Израилевых от перехода в землю, которую дает им Господь?» (Чис. 32:6-7) Они послушались Моше.
Моше благословил Реувена:
«Да живет Реувен (Рувим) и да не умирает, и да [не] будет малочислен!» (Втор. 33:6)
"Моше, вне всякого сомнения, заметил тенденцию этого колена к уменьшению: при первом подсчете численности населения потомки Реувена составляли 46 500 человек (Бемидбар, 1:21), а при втором - 43 730 (Бемидбар, 26:7). Это могло послужить еще одной причиной желания руководителя народа придать колену Реувена жизненные силы. Во времена Давида значительная часть территории, изначально занятой коленом Реувена, была завоевана моавитянами. Царь Мейша, описывая свои победы над племенами, проживающими на восточном берегу Иордана, даже не упоминает колено Реувена." (Из комментария Сончино http://www.machanaim.org/tanach/e-dvarim/inde11_1.htm)
"Реувениты жили на плоскогорьях Гил‘ада и южнее вплоть до ассирийского завоевания в 733–732 гг. до н. э. и изгнания местного населения в Месопотамию (I Хр. 5:6,26; см. Пленение ассирийское)." (http://www.eleven.co.il/article/13499)
«тогда Бог Израилев возбудил дух Фула, царя Ассирийского, и дух Феглафелласара, царя Ассирийского, и он выселил Рувимлян и Гадитян и половину колена Манассиина, и отвел их в Халах, и Хавор, и Ару, и на реку Гозан, - [где они] до сего дня.» (1 Пар. 5:26)
В Откровении перечислено колено Реувено: «... из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч...» (Откр. 7:5)
Какие выводы мы можем извлечь для себя из истории с коленом Реувеном? За грех приходит наказание. Колено Реувена лишилось многого: первенства, священства и царства. Но Б-г, благословен Он, не только наказывает, он и милует, и благословляет. Барух Ашем!
«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.» (1 Ин. 1:9)
«Псалом Давида. Учение. Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства! Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедаю Господу преступления мои", и Ты снял с меня вину греха моего.» (Пс. 31:1-5)
